أجلاء هذه الطائفة وفقهائها ( 1 ) ، وكان فاضلا أديبا عارفا فقيها زاهدا ورعا ، كثير المحاسن ، دينا ، يروي عنه شيوخ أصحابنا ، كالمفيد ، وابن الغضائري ، والتلعكبري ، وأحمد بن عبدون ( 2 ) - . ويروي هو كتب الفضل بن شاذان بتوسط علي بن محمد بن قتيبة ، ومن هنا ذكره العلامة في القسم الأول ، وقال في ترجمة يونس بن عبد الرحمن : روى الكشي حديثا صحيحا عن علي بن محمد القتيبي ، قال : حدثني الفضل بن شاذان ، قال : حدثني عبد العزيز بن المهتدي - وكان خير قمي رأيته - إلى آخره . وفي حديث صحيح : عن علي بن محمد القتيبي ، عن الفضل بن شاذان ، عن محمد بن الحسن الواسطي ( 3 ) . . إلى آخره . وحيث وصف الحديث بالصحة فلا بد من كون رجال سنده ثقات ، والصحة بالمعنى الجديد ، لعدم احتمال المصطلح القديم فيهما كما لا يخفى ، وكذا ذكره صاحب الحاوي في قسم الثقات ، وهو الحق الذي لا مجال للتأمل فيه . وحمدان : ثقة ، من وجوه أصحابنا كما في النجاشي ( 4 ) والخلاصة ( 5 ) ومحمد بن الحسين : هو ابن الخطاب الجليل . وعثمان بن عيسى : من أصحاب الاجماع ، ومر في ( قمد ) ( 6 ) . وعبد الصمد : من الثقات .

--> ( 1 ) رجال النجاشي 64 / 150 . ( 2 ) فهرست الشيخ 52 / 184 . ( 3 ) رجال العلامة 184 / 1 . ( 4 ) رجال النجاشي 138 / 357 . ( 5 ) رجال العلامة 62 / 2 . ( 6 ) تقدم برقم : 144 .